孔子世家
| 孔子世家 (子姓孔氏、曲阜孔氏、阙里孔氏) | |
|---|---|
| 母家族 | 商朝(遠祖) 宋國子姓(得姓之祖) |
| 国家 | 中國 |
| 民族渊源 | 漢族 |
| 创立 | 前551年9月28日 (孔子誕辰日) |
| 创立者 | 木金父(孔氏得姓始祖) 孔子 |
| 现任领袖 | 孔垂長 |
| 头衔 | 衍聖公 大成至聖先師奉祀官 |
| 地产 | 孔府 |
| 分支 | 衢州孔氏(南宗派) 昌原孔氏(高麗派) |
孔子世家或称孔子家族、曲阜孔氏、阙里孔氏、真孔、内孔、内院孔,是孔子后裔的总称,典出司馬遷《史記·孔子世家》。
家譜歷史
[编辑]孔孟后人自明朝初起,开始使用由中央政府颁布的字取譜名,并区分家族内部辈份。明建文二年(1400年),惠帝賜孔氏八字行輩:「公、彦、承、弘、聞、貞、尚、胤」,以供取名。由於56代及57代衍聖公孔希學及孔訥先後於明洪武時襲封,所以「希」「言」亦用於行輩,排在「公」前。明朝崇禎元年(1628年),原行輩已經不夠用,經65代衍聖公孔胤植奏准續十字,取名行輩:「興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥」,而據《闕里志》載,此十字行輩亦連同十個表字輩:「起鍾振體京,顯法澤羽瑞」。而「弘」字為清高宗避諱改為「宏」;「胤」字避清世宗諱改為「衍」,又有改為「蔭」、「允」、「員」、「尹」,但較少見。清同治二年,75代衍聖公孔祥珂襲封時因原有行輩經已用盡,故奏准新立行輩為:「令德維垂佑,欽紹念顯揚」。
民國四年(1915年),袁世凱洪憲稱帝,賜孔、孟、顏、曾四裔十字行輩:「鼎新開國運,克復振家聲」,但此不為四裔後代所承認。
民國八年(1919年),76代衍聖公孔令貽又曾擬二十行輩,但未及上呈而逝世。民國九年(1920年)十月由其遺孀陶夫人召集合族,議定先公所擬二十行輩,咨請北洋政府內政部核准公布。新擬行輩為:「建道敦安定,懋修肇彝常,郁文焕景瑞,永錫世緒昌」。故孔子後裔自56代起至於105代行輩如下:「希言公彦承,宏聞貞尚衍,興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥,令德維垂佑,欽紹念顯揚,建道敦安定,懋修肇彝常,郁文焕景瑞,永錫世緒昌」。自此用于孔子家族的辈份排定的字数共计50个。不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前,孔子家谱非常繁芜,这个取字方法比先前大大简化,又经皇帝提倡,使得其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
《孔子世家谱》续修工作协会会长、孔子第77代孙孔德墉曾对外介绍说,受国际儒学联合会的委托,1998年孔子的后人在香港注册了《孔子世家谱》续修工作协会,开始收集族人资料,进行《孔子世家谱》的第五次修订;协会於世界各地建立了450多个续修机构,收到世界各地120多万份孔子后裔的资料,當時收到的譜系中,孔子后裔繁衍到辈分最小是第83代“念”字辈。
由于孔氏谱系的完善,有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定,同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼,往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓人士为佣人,主要原因就是衍圣公身居嫡系,很可能比多数旁系同宗人辈份要低(衍聖公為一個大家族中嫡系長房的嫡長子,在大家族中,往往因子嗣眾多,同宗的族人輩分差距容易拉大,同宗的旁系族叔、族叔祖有可能跟嫡系的族侄、族侄孫同齡,甚至年紀比族侄、族侄孫小的情形,造就衍聖公年齡大卻比其他房族人輩分小的窘境。),导致主僕关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为僕。孟、曾、闵、冉(伯牛)、冉(仲弓)、端木、言、卜、颛孙、有等孔子弟子亦用孔姓行辈排序,唯开始时期和严格程度各有差异。颜氏、仲氏所用字派则不同。
著名后裔
[编辑]10-29代
[编辑]- 第12代孙西漢孔安国,西漢著名經學家。歷任都尉、諫議大夫、臨淮太守等職。晚年著有《論語訓解》、《古文孝經傳》等書,成為古文尚書學派的開創者。《史記》作者司馬遷曾請教經學於他,後世尊其為先儒。
- 第14代孙西漢孔光(前64-5),字子夏,自幼隨父孔霸徙居長安,通經學,年未二十即舉為議郎。後舉方正,入朝任諫大夫。漢成帝即位,舉為博士,遷大將軍,拜相,封博山侯。哀帝劉欣即位,封為千戶。漢平帝即位,拜太傅、拜太師,稱病辭職。卒諡簡烈侯。
- 第20代孙東漢末年的孔融(153-208),字文舉。建安七子之首,因多次得罪曹操被殺。
30-49代
[编辑]- 第32代孙唐孔穎達,經學家。最重要的著作為《五經正義》,是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。
- 第45代孙北宋孔道輔(985-1039),字原魯。宋真宗大中祥符五年(1012年)舉進士第,授寧州軍事推官。九年(I016年)遷大理寺丞,知仙源縣(今曲阜縣),主孔子祀事。曾受命出使契丹,契丹宴使者,優人以孔子為戲,道輔怒退,契丹陪罪,後不敢侮慢宋使。後知兗州,曾訪得孟子墓,建廟於墓之西南。卒後,受祀于鄒縣孟廟,稱先儒孔氏。
- 第46代孙北宋孔宗翰,字周翰,孔道輔次子。登進士第,知仙源縣(今曲阜縣)。司馬光上章推薦,遷為太常博士,後為司農少卿,後遷鴻臚。編有《孔氏宗譜》、《闕里世系》等。
- 第47代孙北宋孔平仲,字義甫。性剛直,仕途坎坷,一生多次貶官。長於史學,工文詞,著有《續世說》等書。與兄文仲、武仲俱有文名,黃庭堅論元祐人才,譽稱「二蘇(蘇軾、蘇轍)聯璧,三孔分鼎」。
50-69代
[编辑]- 第62代孙明孔聞詩(?-1643),字四可。天啟二年(1622年)舉進士,授中書舍人。崇禎元年(1628年),向崇祯帝條上八事,以革新政治。時清兵已入昌平,下京畿州縣,聞詩應援守禦,戰績卓著。編有《奏議》數卷。
- 第63代孙明孔貞運(1574-1644年),字開仲。明萬曆四十七年(1619年)以殿試第二名賜進士第,授翰林院編修。官至東閣大學士,晉太子太保,代為輔相。編著有《詞林典類》等書。
- 第64代孙清孔尚任,(1648-1718),字季重,知名戏曲《桃花扇》作者,與《長生殿》作者洪昇齊名,俗謂「南洪北孔」。博通經學、史學,康熙帝拜為「國子監博士」遷戶部主事。後《桃花扇》一劇,被糾舉心懷明朝,遂罷黜,遂歸故里養老。
- 第69代孙清孔繼汾(1725-1786),字體儀,經學家。有《闕裏文獻考》100卷,《孔氏家儀》14卷,《樂舞全譜》2卷,《匡儀糾謬集》2卷,《行餘詩草》2卷,並校刻《文獻通考序》1卷。
- 第69代孙女清孔繼涵(1739-1783),字體生,校勘學家。有《微波榭叢書》。
70代与之后
[编辑]- 第70代孙清孔廣林(1746-1814),字叢伯,孔繼汾長子、孔廣森兄。經學家、戲曲家。著有《孔叢伯說經五稿》、《通德鄭氏遺書所見錄》、《溫經樓遊戲翰墨》等。
- 第70代孙清孔廣森(1752-1786),字眾仲,孔繼汾次子、孔廣林弟。經學家、音韻學家。著有《春秋公羊通義》、《大戴禮記注》、《經學卮言》、《詩聲類》等。
- 第71代孙清孔昭虔(1775-1835),宇元敬,孔廣森子。嘉慶六年(1801年)進士,任翰林院編修,官至貴州布政使。善隸書,工吟詠,於古聲韻學頗有研究,曾著《古韻》、《詞韻》。
- 第71代孙清孔昭慈(1795年-1862年4月18日),字文止,道光十三年(1833年)進士,任台灣府知府,官至按察使銜分巡台灣兵備道,於戴潮春事件中,因兵敗城破而仰藥殉國。
- 第75代孙孔祥熙,曾任中華民國行政院长,兼财政部长,宋藹齡丈夫。
- 第75代孫孔祥柯,北京译学馆英文专业毕业,山东省议会议员、副议长、山东高等学堂教务长、校长,山东人民赴巴黎和会请愿代表。
- 第75代孙孔从洲,谱名祥瀛,字郁文,国民党陆军第三十八军中将副军长。其子孔令华,娶毛泽东女李敏。
- 第76代孫孔令晟,中國國民黨軍事將領。中華民國海軍陸戰隊中將,歷任總統府侍衛長、海軍陸戰隊司令、駐柬埔寨王國代表、行政院內政部警政署署長、駐馬來西亞代表。
- 第79代孙孔劉,韓國演員,本名「孔地哲」[1]。
- 第81代孙孔曉振,韓國演員。
资料来源
[编辑]- ^ 驚!孔劉竟是「孔子後代」 孔孝真還要叫他「爺爺」. 聯合新聞網. 2021-06-18 [2022-10-03]. (原始内容存档于2021-06-18) (中文).