秀山苗族羊马节
| 秀山苗族羊马节 | |||||
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| 國家級非物質文化遺產 中华人民共和国国务院公布 | |||||
| 申报 | 重庆市秀山土家族苗族自治县 | ||||
| 分类 | 民俗 | ||||
| 序號 | 1537 | ||||
| 編號 | Ⅹ-163 | ||||
| 认定时间 | 2021年 | ||||
| 保護單位 | 秀山土家族苗族自治县文化馆 | ||||
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| 詳細資料 | |||||
秀山苗族羊马节,又称苗家五月年,是中华人民共和国重庆市秀山土家族苗族自治县东北部苗族地区所独有的一个盛大节日,因主要节庆日在农历中的地支属午(马)和属未(羊)而得名。2021年,秀山苗族羊马节被列入第五批中华人民共和国国家级非物质文化遗产代表性项目。
历史
[编辑]节日由来
[编辑]据当地的《羊马古歌》传唱,当地苗民先祖原居江西南昌。该族群长期遭受土匪欺压,并于明洪武三年(1370年)四月二十六日遭遇土匪抢掠。因寡不敌众,苗族头领将羊拴在战鼓上,将马系上铜铃拴在尘土中隐蔽处,布下羊鼓马铃迷魂阵,随后召集族人准备逃亡。一名妇女在回寨途中,怀中幼儿啼哭不止,险些暴露目标。情急之下,妇女躲进菜地,用蔬果汁水止住了幼儿的哭声,苗老司又将蔬果变为蛇虫掩护族人汇合,使整族转危为安。待土匪杀来之时,羊马受到惊吓,顿时战鼓喧天,尘土飞扬,土匪以为苗民搬来了救兵,不敢轻举妄动,苗民得以脱险。苗民们来到秀山川河盖山脉定居后,为报答蔬果和羊马的救命之恩,于次年开始,将农历四月二十六定为报菜节,在随后的首个地支属午、未之日,举办羊马节。[1]
非遗保护
[编辑]2014年1月27日,重庆市人民政府公布第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录,秀山苗族羊马节名列其中,编号X-31[2]。2021年,秀山苗族羊马节被列入第五批中华人民共和国国家级非物质文化遗产代表性项目,编号X-163[1]。截至2025年第六批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人公布时,秀山苗族羊马节暂无国家级代表性传承人。目前最具代表性的传承人被认为是吴炳忠和周跃胜两人[3]。
每年秀山苗族羊马节到来之时,当地会举办相关的庆祝活动,并结合当地非遗资源举行非遗民俗活动和巡游,表演特色文艺演出《羊马古歌》《羊马祭祀舞》《偷粱乐》《酉水号子》等节目。截至2025年,已举办了五届秀山苗族羊马节民俗文化活动。[4][5]
特点
[编辑]秀山苗族羊马节主要流传于秀山县石堤镇、里仁镇、龙池镇等地的吴、龙、廖、石、麻五大姓氏的苗民聚居地[3],其中以石堤保安村最具代表性。目前,羊马节仅存于里仁、石堤、龙池、涌洞一带的苗族地区,具有独特的民族特征和地域特征,整个节庆活动以“感恩”为主题,祭祀规模宏大。[6]
羊马节仪式场所包括苗寨、苗家庭院、菜园、羊马场,主要内容包括羊马节仪式民俗、报菜娘神、报羊马神、杂戏表演、吃刨汤宴等活动,还有羊马节传统迎亲、祭祀、报菜娘神仪式、摆古、蔬果舞、三棒鼓、吹木叶、羊马古歌、苗家山歌、灯儿戏等传统节目演出[7]。在仪式筹备阶段,需要扎制羊、马,搭彩门、祭台,杀猪、打糍粑、写对联、搭货摊、备祭品,接待族人、亲友及客人。报菜娘神环节,即农历四月二十六日,各家要在菜园门祭祀菜娘神,随后采摘蔬果回厨房再次祭祀。报羊马神过程中,各家将羊、马敞养于附近山坡,即使羊马误吃庄稼也不能驱赶。[1]
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 秀山苗族羊马节. 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆. [2026-02-24].
- ^ 重庆市人民政府关于公布重庆市第四批非物质文化遗产代表性项目名录的通知(渝府发〔2014〕1号),2014-01-27
- ^ 3.0 3.1 秀山苗族羊马节. 秀山土家族苗族自治县人民政府. 2024-07-02 [2026-02-24].
- ^ 国家级非遗第五届秀山苗族羊马节成功举办. 秀山土家族苗族自治县人民政府. 2025-07-07 [2026-03-03].
- ^ 姚华顺. 第五届“秀山苗族羊马节”举行. 武陵传媒网. 2025-07-08 [2026-03-03].
- ^ 秀山苗族羊马节正式入选第五批国家级非遗代表性项目保护单位. 秀山网. 2021-09-26 [2026-02-24]. (原始内容存档于2025-02-10).
- ^ “沉浸式”羊马节助力非遗“活态”传承. 秀山土家族苗族自治县人民政府. 2024-06-18 [2026-02-24].