Dehanin
Dehanin，是布农族人对于天的称呼，亦称天神，是布农族传统信仰中心，世界运行的主宰，也是社会秩序的裁决者，拥有至高无上的位格[1]: 28 。
别称
[编辑]概要
[编辑]在布农族的信仰里，存在一神的概念，Dihanin是唯一的天神，没有形体，是族人祭典仪式所敬献的对象，行事规范的审判者[6]: 10 [7]: 14 。
布农族的传统信仰尊崇天神（Dihanin），认为祂是万物之尊[8]: 206 。Dihanin是独一真神，祂也被称为“天”或“宇宙”[9]: 111 。当遇到天灾时，便要由巫师来祈求Dehaning，不同于Hanitu之日常生活性的畏惧或敬拜对象，Dehaning（天、神）乃是布农族人对超自然敬畏的真正并唯一的对象。因此布农族人在泛灵信仰(Animism)以外，实还存在着一神的概念[10]: 18–19 。
Dehanin代表天，或一切无法预期的自然现象的总称。月亮、太阳都可以看做是Dehanin的样貌之一，凡超过人类掌握的范围，均由Dehanin所管理[11]: 68 。
学术观念
[编辑]- 邱其兼：传统布农族人相信宇宙是布农族人(Bunun)、、万物的精灵(Hanitu)以及天神或自然现象(Dihanin)所组成的[5]: 15 。
- 邱韵芳：布农族对于所谓的神没有清楚地概念，唯一接近神的称呼为Dihanin[5]: 93–94 。
- 黄应贵、叶家宁、杨淑媛、霍斯陆曼·伐伐等部分台湾民俗学者认为布农族属于泛灵论的精灵信仰，以Hanitu为宗教祭仪的中心，伍锥、达西乌拉弯·毕马（田哲益）等另一批台湾民俗学者则持不同意见，认为布农族的宗教崇拜与信仰中心为Deqanin，属于一神信仰[1]: 28 。
基督化
[编辑]东部布农族以Gamasama来称呼基督教当中的上帝；中部布农族则多以天父（Tama deqanin）称呼上帝，为Tama deqanin创造Deqanin的神，使神格高于传统的Deqanin，并于名称与意涵上产生连结，让传统信仰与基督教接轨[1]: 57–58 ；。
解说
[编辑]“Dehanin”的意思为“天空、天气、气候、老天、上天、天堂”[5]: 15 。因此Dihanin是天的意思，亦称天神，Dihanin是所有一切的源头，更是人类心灵的天神[12]。
参见
[编辑]参考资料
[编辑]- 《从天神到上帝：1950年代布农族望乡部落集体改宗之研究》[1]
- 《从稻米祭（Masupadai）看排湾族牡丹群社部落的变迁》[2]
- 《如何理解当代布农人多样的宗教信仰？：以一则小儿意外事件为例的讨论》[3]
- 《台湾原住民族环境智慧》[4]
- 《明德部落布农族Qanitu概念的历时分析》[5]
- 《赛德克族传统信仰与基督信仰的对遇》[6]
- 《原住民传统信仰对社会伦理规范关系之研究 -以光复乡马太鞍部落为例》[7]
- 《妖怪台湾：三百年岛屿奇幻志‧妖鬼神游卷》[8]
- 《上帝用原住民部落的母语说话：从部落母语情境诠释法阅读圣经与部落传统》[9]
- 《101年度台湾原住民族岁时祭仪及旧社与古道(含耆老口述历史)委托研究报告建置计划案》[10]
- 《两种百步蛇──台湾原住民族文学中基督宗教的治愈与网罗》[11]
- 《布农族-祭仪信仰》[12]
参考文献
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 洪膺诠. 《從天神到上帝：1950年代布農族望鄉部落集體改宗之研究》. 东海大学. 宗教研究所.
- ^ 2.0 2.1 周淑琴. 《從稻米祭（Masupadai）看排灣族牡丹群社部落的變遷》. 国立台东大学. 公共与文化事务学系南岛文化研究硕士班.
- ^ 3.0 3.1 方钧玮. 《如何理解當代布農人多樣的宗教信仰？：以一則小兒意外事件為例的討論》. 东台湾研究会.
- ^ 4.0 4.1 李亦园. 《臺灣原住民族環境智慧》. 行政院环境保护署. 2014-01. ISBN 9789860385311.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 金浩诚. 《明德部落布農族Qanitu概念的歷時分析》. 国立政治大学. 民族学系.
- ^ 6.0 6.1 钟睿慈. 《賽德克族傳統信仰與基督信仰的對遇》. 国立暨南国际大学. 国际企业学系.
- ^ 7.0 7.1 喇亥·畲旯（Rahay·Sera）. 《原住民傳統信仰對社會倫理規範關係之研究 -以光復鄉馬太鞍部落為例》. 环球科技大学. 公共事务管理研究所硕士在职专班.
- ^ 8.0 8.1 何敬尧. 《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》. 联经出版. 2017-01-05. ISBN 9789570848533.
- ^ 9.0 9.1 张秋雄. 《上帝用原住民部落的母語說話：從部落母語情境詮釋法閱讀聖經與部落傳統》. 玉山神学院. 玉山神学院学报.
- ^ 10.0 10.1 汪明辉. 《101年度臺灣原住民族歲時祭儀及舊社與古道(含耆老口述歷史)委託研究報告建置計畫案》. 行政院原住民族委员会. 文化园区管理局.
- ^ 11.0 11.1 洪玮其. 《兩種百步蛇──臺灣原住民族文學中基督宗教的治癒與網羅》. 国立政治大学. 台湾文学研究所.
- ^ 12.0 12.1 台北市政府原住民族事务委员会. 《布農族-祭儀信仰》. 台湾原住民族文化知识网. [109-08].
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