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用戶討論:ByH1995

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由LinXiaoYu1017在話題來自LinXiaoYu1017的問題 (2026年3月23日 (一) 06:12)上作出的最新留言:2 天前

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您有新的留言 您好,ByH1995。您在ZhaoFJx的對話頁有新的留言或與您有關的訊息。
此回覆通告添加於2026年1月1日 (四) 03:05 (UTC),您可以透過移除{{Talkback}}隨時移除本通知回覆

ZhaoFJx() 2026年1月1日 (四) 03:05 (UTC)回覆

來自JohnEditors33的問題 (2026年2月10日 (二) 07:43)

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導師您好,如何對一個詞條添加消歧義呢 --JohnEditors33留言2026年2月10日 (二) 07:43 (UTC)回覆

如果您指的是一個消歧義頁面,這取決於某一條目頁面所述的是否為被廣泛認知的內容:
  • 如果已有廣泛被認知的頁面則消歧義頁面,直接創建名為「xxx (消歧義)」的頁面;
  • 反之,則創建「xxx」。
(簡而言之:區別於其他頁面)
消歧義頁面裏的內容要包含對各不同義頁面的連結以及簡短描述。

如果您指的是在某個頁面上方增加關於其他同名或者提示為不同主題的一行信息(即頂注):
不詳細列出使用方法,詳見模板頁面。

如果您不明白或者需要我的協助,請在下方留言,我很樂意幫您解決問題。--ByH1995留言2026年2月12日 (四) 07:24 (UTC)回覆

十三府王爺由來

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清水三順壇 天官大代巡十三王沿革碑記 夫天道昭昭 律令森嚴 上天垂象 以安黎庶 玉旨頒行 以定人寰 十三府王爺者 本源玉旨勅書 昔由天官按君承奉天命 自南天門奉旨下降 臨醮壇之前 代宣天律天規 統攝收瘟之事 凡送王醮典 必依道教科儀祭天請令 奉請諸天大神 按旨循規 禳災狙疫 狩瘟靖邪 玉旨勅書者 乃天神之命令 天律之所歸 天規之所繫 亦收瘟過程中 可為與不可為之準繩 送王之能鎮攝瘟邪 威靈赫奕 然統御其權 規範其法者 惟勅書天官是也 至明代中葉 沿海廟宇信仰漸盛 勅書之象 由文書而神格化 遂化為神尊之形 為送王信仰中 第十三位王爺之始 其初未具姓氏 世人但尊稱 十三王爺 以表代旨巡察之權柄 歷歲既久 代旨令座漸成實體 乃鐫刻金身 香火綿延 本壇所奉 十三府王爺金身 迄今至少四百餘年 依專家鑑識 其古彩為明初廟宇彩繪匠人 所研發之低溫礦物釉彩 色澤沉穩 古意盎然 足證其年代悠遠 淵源可考 據此推論 其信仰肇興於 明朝中葉沿海地區 聖靈本源 應承南天門封神玉封之 天官王爺體系 神尊右手持法鐧 象徵天律 左手掌代巡玉印 象徵天旨 威儀肅穆 法度森然 故尊稱 天官大代巡十三王 本壇創建於 中華民國七十三年 歲次甲子 秉持代天巡察之聖職 奉旨行事 鎮攝瘟邪 護佑蒼生 香火鼎盛 靈應昭彰 庇境安民 澤被群黎 謹誌沿革 以垂久遠--三順壇留言2026年3月15日 (日) 02:46 (UTC)回覆

來自LinXiaoYu1017的問題 (2026年3月23日 (一) 06:12)

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如何看到自己的編輯??? --LinXiaoYu1017留言2026年3月23日 (一) 06:12 (UTC)回覆