Apu mao
Apu mao（又稱Apu mas[1]: 121 ），是臺灣巴宰族與噶哈巫族傳統信仰當中的水神[2]: 86 [3]: 117–119 [4]: 154 [5]: 454 。
概要
[编辑]Apu mao沒有妻子[5]: 458 ，祂常住在河裡，巴宰族人都深信水是由Apu mao帶來的，尤其大水更是由Apu mao親自帶來。因此巴宰族人每年要祭拜Apu mao，請祂將大水帶往其他地方，不使巴宰族人受到災害。Apu mao有時也被認為是很能幫助巴宰族人的神，因為沒有Apu mao帶水來，水田即無法耕種[2]: 87 [6]: 185 。
原漢文化融合
[编辑]巴宰族人祭拜Apu mao與漢人七月普渡「好兄弟」的時間與性質相似，但只有少數人記得Apu mao，同時與『好兄弟』一起祭拜。多數人中元普渡時與漢人一樣只祭好兄弟。由此我們似乎可以說巴宰族人不僅已把自己的水神Apu mao與漢人的好兄弟融合為一，而且『好兄弟』已全部取代了水神Apu mao的地位[5]: 465–466 。可見Apu mao已與中元節的孤魂普渡祭祀相結合[7]: 05 。
參見
[编辑]參考資料
[编辑]- 《埔里巴宰七社志》[1]
- 《從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷：以埔里愛蘭地區的基督教化為例》[2]
- 《族群關係與鄉村臺灣：一個清代臺灣平埔族群史的重建和理解》[3]
- 《新實踐集刊》第七期〈不好說的那群人：番婆鬼生命史的敘事重建與轉譯應用〉[4]
- 《文史哲學報》第22卷〈南投巴宰海人的宗教信仰〉[5]
- 《第四屆臺灣文化國際學術研討會論文集：臺灣思想與臺灣主體性》[6]
- 《恆春阿美族的宗教文化變遷》[7]
參考文獻
[编辑]- ^ 1.0 1.1 衛惠林. 《埔里巴宰七社志》. 中央研究院民族學研究所. 1981-01. ISBN 9789865432997.
- ^ 2.0 2.1 2.2 姚嘉音. 《從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷：以埔里愛蘭地區的基督教化為例》. 國立政治大學. 宗教研究所.
- ^ 3.0 3.1 張隆志. 《族群關係與鄉村臺灣：一個清代臺灣平埔族群史的重建和理解》. 國立臺灣大學. 歷史研究所.
- ^ 4.0 4.1 李瑞源、潘正浩. 《新實踐集刊》第七期〈不好說的那群人：番婆鬼生命史的敘事重建與轉譯應用〉. 國立臺灣大學. 臺灣文學研究所.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 洪秀桂. 《文史哲學報》第22卷〈南投巴宰海人的宗教信仰〉. 國立臺灣大學文學院.
- ^ 6.0 6.1 國立臺灣師範大學臺灣語文學系研究所. 《第四屆臺灣文化國際學術研討會論文集：臺灣思想與臺灣主體性》. 萬卷樓圖書. 2005-10-01. ISBN 9789577395481.
- ^ 7.0 7.1 簡明捷. 《恆春阿美族的宗教文化變遷》. 國立臺灣師範大學. 臺灣語文學系.