公冶长

公冶长
公冶长像
君主
出生	公元前519年
逝世	公元前470年
谥号 （唐）莒伯→（宋）高密侯→（明）先贤公冶子
政权	齐国或鲁国（春秋时期）

公冶长（前519年—前470年）字子长或子芝，春秋末年人物。他不但是孔子的弟子，同时也是孔子的女婿。《论语》记载，孔子评价他说：“可妻也；虽在缧绁之中，非其罪也。”将自己的女儿嫁给了他。《史记·仲尼弟子列传》称其为“齐人，字子长”；《孔子家语·七十二弟子解》则称其为“鲁人，字子长”，并说他“为人能忍耻”。

公冶长在先秦两汉文献中的事迹相当简略，其历史形象主要建立在孔子所评价的“可妻也”之上。进入中古以后，围绕孔子所说的“非其罪也”，逐渐形成了公冶长“识鸟语”的传奇叙事，使其在历史人物之外，又成为中国民间传说中极具辨识度的孔门人物之一。

生平

现存早期文献中，对其最明确的记载主要见于《论语》首章及《史记》、《孔子家语》等书。按照《论语》的说法，公冶长曾“在缧绁之中”（曾被关在牢中），但孔子认为“非其罪也”，并认定他可以托付婚姻，把女儿嫁给了他。《史记》将他收入《仲尼弟子列传》，记为“齐人，字子长”；《孔子家语》则记为“鲁人，字子长”，并以“能忍耻”概括其为人。

关于公冶长的籍贯，古书记载存在歧异。《史记》作齐人，《孔子家语》及孔安国注《论语》作鲁人。现代研究一般认为，公冶长的基本史实可以成立，但其籍贯问题并无定论。

关于公冶长是否确为孔门弟子，后世传统多持肯定意见，但现代学界亦有讨论。相关研究指出，《论语》中直接涉及公冶长的材料极少，其弟子身份主要依赖后出文献和传统目录加以确立，因此这一问题仍有辨析空间。

识鸟语传说

公冶长最著名的后世形象，是“解鸟语”或“识鸟语”的传说。现存最早的相关记载见于皇侃《论语集解义疏》所引《论释》：公冶长自卫返鲁途中，听见鸟语而得知有人陈尸清溪，因而被怀疑为杀人者，下狱六十日；其后他在狱中再度听懂雀语，所言果然应验，才获释出狱。皇侃同时表示这一故事“乃出杂书，未必可信”，但又说“古旧相传云冶长解鸟语”。

后世关于公冶长识鸟语的记述不断增多，情节也逐渐复杂化。现代研究认为，这一传说大约形成于一千五六百年前，最初的叙事核心是“因识鸟语入狱，又因识鸟语出狱”，明清以后又衍生出鸟雀报信、误认死獐或亡羊、再凭鸟语昭雪等多种版本，并进一步发展成较完整的民间传说系列。

后世地位

公冶长在后世长期受到尊崇。公冶长在唐朝时被封为莒伯、到了宋朝又被封为高密侯。到了明朝嘉靖年间，公冶长改称先贤公冶子。